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2. 에밀뒤르켕 사상의 기원
3. 뒤르켕 사회학의 개관
Ⅱ. 에밀 뒤르켕의 사회학
1. <사회분업론>
2. <사회학적 방법의 규칙>
3. <자살론>
4. <종교생활의 기본형태>
5. ‘도덕’과학
6. 뒤르켕 사회학 전개
Ⅲ. 질문 및 토론
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종교학 내의 경쟁적 흐름들( Hans G. Kippenberg )
6-1. 문화비판이론으로서의 종교현상학과 종교사회학
▷ Kippenberg의 질문 : "현 상존 하는 다양한 종교연구의 차이는 어디에 기인하는가?"
초기 종교연구가 공유한 공동의 학문적 유산 : 진화론적인
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종교사회학
사회적 규제에 대한 뒤르케임의 초기의 관심은 주로 외적인 통제력, 특히 법률적인 규제에 집중되었다. 그러나 점차로 그는 개인의식 속에 내재화되어진 통제력에 관심을 갖게 되었다. 그리고 그 자신의 윤리를 따라 개인의 내부
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사회학 영역의 사적 고찰은 종교영역의 독자적 합리화의 방향을 보여주면서, 이것을 다시 다른 영역-정치, 경제 등-과의 관계로 연결하는 것이다.
즉 베버의 종교에 대한 이해는 협소한 기능에 멈춰 있지 않다. 과거에 비해 종교적 영향력이
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들어가는 말
몸 말
I. Peter Berger의 세속화 이론 - 종교다원주의 의미
1. Berger의 종교사회학의 이론적 배경
2. Peter L. Berger의 종교다원주의 이해
(1) 비종교적 차원
(2) 종교외적 차원
(3)종교내적 차원
(4)종교간의 차원
3. 종교다원주
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종교에게 불리한 이 상황이 극복되고, 특별히 신빙성의 회복이 이루어지지 않을까 한다.
참고문헌
김해연, 기독교 종교개혁사, 은성출판사
김종서(2005), 종교사회학, 서울대학교 출판부
윤주병(1989), 종교심리학, 서울 : 서광사
전태국 교수
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종교의 자유와 화합의 문화를 만드는 데로 나아가야 한다.
<참고문헌>
김삼복, 2007, 종교 심리학, 서울신학대학교 출판부
강영계 편저, 2006, 종교와 인간의 삶, 철학과 현실사 출판
이원규, 2005, 종교사회학의 이해, 사회비평사
박규태, 2004,
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종교에 대한 대응이 어떻게 이루어지는가에 달려있다고 할 것이다
참고문헌
김영모, 한국 사회복지의 제 문제, 한국사회복지정책연구소, 1990
양영진, 막스 베버의 종교사회학에 대한 일고찰, 막스 베버 사회학의 쟁점들, 민음사, 1995
장성우
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종교의 세속화
배석원(1988), 도덕과 종교, 이문출판사
송천은(1992), 열린 시대의 종교사상, 원광대학교출판국
윤도중, 레싱의 현자 나탄에 나타난 관용적 박애사상, 독일문학 47집
이원규(1986), 종교사회학의 발전과정과 연구주제, 기독교 사상,
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종교사회학의 이해』, 사회비평사, 1997.
이원규. “기독교-이슬람교 갈등의 배경에 대한 종교사회학적 이해”, 『신학과세계』제46호, 2003.6, pp.5-31 .
. \"종교적 확산과 문화 갈등\", 『현상과인식』제32권 1·2호(통권 104호) 2008, pp.59-82.
금
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